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viernes, 15 de mayo de 2026

Barcelona (España).

Carte de visite de finales del siglo XIX. Estudio fotográfico. Antonio F. Napoleón.
Carte de visite de finales del siglo XIX.
Estudio fotográfico.
Antonio F. Napoleón.

Puede observarse el body stand o soporte de 
sujeción dentro del circulo.

No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición 
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es el adorno de encima de la mesa.

Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana. 
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.




 

domingo, 28 de diciembre de 2025

Barcelona (España).

Retrato cdv de hombre por identificar a finales del siglo XIX. Foto Emilio Morera, Barcelona.
Retrato cdv de hombre por identificar a finales del siglo XIX.
Foto Emilio Morera, Barcelona.
Puede observarse el body stand o soporte de  sujeción dentro del circulo.

Puede observarse el body stand o soporte de 
sujeción dentro del circulo.

No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición 
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la barandilla.

Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana. 
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.





 

jueves, 30 de octubre de 2025

Vich en Barcelona (España).

Fotografía de una niña con sus padre a finales del siglo XIX. Fotógrafo : José Mas Vich.
Fotografía de una niña con sus padre a finales del siglo XIX.
Fotógrafo : José Mas Vich.
Se puede apreciar como el soporte o body stand fue disimulado con una tela.
Se puede apreciar como el soporte o body stand fue disimulado con una tela.

En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición 
de la fotografía en el caballero, el segundo punto de apoyo fue sobre la niña.

La niña parece estar fallecida en la fotografía, siendo sujetada mayormente
por su madre y el segundo apoyo del hombre.
La madre estaba viva en la fotografía.

Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana. 
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.



 

miércoles, 2 de julio de 2025

Barcelona.

 

Retrato cdv de niño con diploma sobre 1860. Foto Emilio Morera,
Retrato cdv de niño con diploma sobre 1860.
Foto Emilio Morera, 
Puede observarse el body stand o soporte de  sujeción dentro del circulo.
Puede observarse el body stand o soporte de 
sujeción dentro del circulo.

Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición 
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la mesita de pie.

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Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.


miércoles, 18 de junio de 2025

Barcelona (España).

Ángel en el Cementerio de Montjuic.
Ángel en el Cementerio de Montjuic.

Este sepulcro elevado de nítidas líneas geométricas tiene en su parte delantera el contrapunto vital en este andrógino ángel de Llimona, como esperando que el difunto despierte para acompañarlo al reino de Dios. El conjunto presenta un escalonamiento piramidal, cosa muy adecuada para comunicar la idea de la ascensión.

 

miércoles, 15 de enero de 2025

Barcelona (España).

Museo Carrozas fúnebres.
Se utilizaron en los entierros de los toreros Joselito Gómez  y Manuel Granero.



Grand Doumont, carroza utilizada en Madrid en los entierros de los célebres matadores. La carroza “de Ébano estilo barroco Grand Doumont” tiene su origen en el modelo creado por el duque francés Louis d’Aumont. A principios del siglo XIX, durante el reinado de Napoleón, adoptó el tiro con seis caballos conducidos por mozos montados, denominados postillones, para eliminar el asiento del cochero para disponer de mayor visibilidad. De estilo imperio, con maderas de calidad y ornamentos de bronce de la casa Cellini de París, está presidida por un ángel que guía el alma del difunto.


En el caso del Rey de los Toreros, fallecido en Talavera de la Reina por una cornada que le infringió el toro Bailaor, de la Viuda de Ortega, el 16 de mayo de 1920, se utilizó para transportar al diestro desde su domicilio madrileño en la calle Arrieta, hasta la estación de Mediodía. De ahí partirían hacía Sevilla para ser enterrado en el Cementerio de San Fernando.


Tan solo 2 años después, volvió a utilizarse en el entierro de un torero. El toro Pocapena, de la ganadería del Duque de Veragua, corneó mortalmente al diestro valenciano Manuel Granero en la plaza de toros de la carretera de Aragón, en Madrid, un 7 de mayo de 1922. La capilla ardiente se puso en la misma plaza de toros de Madrid, por dónde pasó una gran cantidad de aficionados. Con la Gran Doumont se llevó al infortunado matador desde la plaza hasta la estación de Atocha para ser trasladado a Valencia. Allí, en su ciudad natal, le esperaba una multitud de paisanos para rendirle el último tributo. Fue enterrado en el cementerio de Valencia.

Información extraída de este enlace: https://www.vadebraus.com/hallada-en-barcelona-la-carroza-funebre-utilizada-en-los-entierros-de-joselito-el-gallo-y-manuel-granero/

miércoles, 2 de octubre de 2024

Barcelona (España).



 
Fotografía de un bebe y su padre sobre 1900.
Foto: Gustavo Larauza.
Puede observarse los body stand o aparato de sujeción dentro del circulo. Otros herrajes sujeta los brazos del hombre.
Fotografía no post mortem.

Puede observarse dos body stand o aparato de sujeción en ambos lados para sujetar los herrajes utilizados como apoyo en los brazos del hombre durante el periodo de exposición de la fotografía.

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Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.




domingo, 14 de julio de 2024

Adornos lapidas de la etnia gitana.

 

Tumba tipica de un gitano en el cementerio de El Salvador (Vitoria) en España.
Tumba tipica de un gitano en el cementerio de El Salvador (Vitoria) en España.

Cuando se espera la muerte de un gitano, los familiares se reúnen. El enfermo es bañado y se le viste con ropa nueva para que sepa cómo se verá en el ataúd. Posteriormente la familia se sienta a charlar hasta que se produzca la muerte, que se lamenta con grandes muestras de sufrimiento y cantos que duran toda la noche.

Las tradiciones funerarias expresan respeto, afecto y esperanza de vida espiritual. Por ello las hay en todas partes del mundo.

Pese a que existan multitud de tradiciones funerarias distintas, dependiendo de cada cultura, el duelo por nuestro ser querido y la tristeza es algo común para todas las personas sean de la cultura que sean.

La muerte es uno de los pilares relevantes en la vida de los gitanos, por lo que cuando un familiar, amigo cercano o conocido fallece se suelen vestir de negro hasta que pase un año, pues de esta forma manifiestan su dolor. Además, en la comunidad gitana se acostumbra a mostrar respeto apagando la música, no ver  televisión y dejando de bailar.

Los familiares del fallecido llevan a cabo otras restricciones para cumplir con el duelo, las cuales son:

No afeitarse.
No usar jabón.
No pintar.
No usar ropa nueva.
No asistir a fiestas.
Los hombres suelen utilizar una cinta de color negro en su camisa y quemarla al momento de que termine el luto. Además, cuando visiten el cementerio es obligatorio llevar velas, cartas, frutas, cigarrillos, flores, entre otros objetos.

Cementerio Viejo del Poble Nou en Barcelona (España). Juan F. Morillo.
Cementerio Viejo del Poble Nou en Barcelona (España).
Juan F. Morillo.

Por último, debes saber que la comunidad gitana no permite autopsias, por lo que el fallecido es enterrado con la misma ropa y joyas que tenía al momento de su muerte. Así pues, el mismo debe ser velado durante 7 días seguidos y posteriormente, se vuelve a realizar esta ceremonia al pasar los 6 meses.


El gitano que cree en el más allá, en cualquier trance difícil de la vida, recurre a la oración, poniendo al difundo como intermediario, normalmente al más próximo por grado de consanguinidad, para que interceda ante Dios y conceda lo que se le pide.

Algunos gitanos no creen en la otra vida, mientras que otros creen en la reencarnación, y piensan que el espíritu volverá a la tierra tres veces, reencarnándose en diferentes cuerpos, y deben pasar quinientos años entre cada reencarnación.

Los preparativos para la muerte suelen llevarse a cabo con la cooperación de la persona que agoniza. Mientras está con vida, se la somete a un lavado con agua salada y se la viste con ropa nueva. De esta forma el moribundo tiene la satisfacción de verse bien vestido para el gran viaje. A la mujer se le colocan cinco enaguas.

La familia se reunirá en el lugar donde está el moribundo y comerán, beberán y charlarán con total normalidad, alrededor de la luz de las velas, hasta que se produzca la defunción.

Pero cuando se produce la muerte hay grandes muestras de dolor, con llantos e incluso gritos, con una gran exhibición de sufrimiento. Esto durará toda la noche, pero finalmente derivará en cantos.

Luego se pone al muerto en un féretro con sus joyas personales y algunas monedas de oro; con frecuencia se ponen también utensilios cotidianos como cubiertos, la pipa favorita del difunto o el instrumento que tocaba.

https://entrepiedrasycipreses.com/rito-funerario-gitano/gypsy_funeral_flowers__stems_uk/

El cuerpo es depositado en el arca con los brazos cruzados o caídos a lo largo del cuerpo.

Uno de los miembros de su familia le acusa en voz alta de todos los pecados que ha cometido

El entierro tiene lugar hasta tres días después del fallecimiento.

El luto como signo externo del dolor y como muestra de fidelidad al difunto se suele llevar entre los familiares más próximos. Esta costumbre se hace muy rigurosa, cuando muere el marido, ya que la viuda llevará luto al menos diez años cuando no toda la vida. Si es la madre o el padre, o algún hermano o hijo, actualmente se suele llevar un año, si bien antes no eran menos de cinco años. Para otros familiares como tíos o primos hermanos en la actualidad no sobrepasa de seis meses.

Los que se pongan Luto vestirán de negro. Los hombres con un pañuelo anudado al cuello, camisa negra con manga larga, pantalón negro y calzado sin ningún tipo de adorno ni hebillas. Las mujeres vestidas también de negro, llevarán un pañuelo largo en la cabeza sin enseñar los cabellos, la blusa con manga larga y la falda nunca ceñida al cuerpo, llegando al medio de entre la rodilla y el tobillo. Cuanto más larga es la falda mas riguroso se considera el luto. Todos los que se ponen luto además hará mortificaciones costosas mientras lo lleven, como el dejar de beber alcohol, estar ausente en las fiestas y juergas flamencas, no ver la televisión, ni escuchar la radio, no entrar ni en bares ni restaurantes, no hacer uso de matrimonio… Todo esto por dolor y como sacrificio y muestra de amor por el difunto.

Cada dia 1 de Noviembre la comunidad gitana adornara los nichos de sus familiares, algunos son obras de arte en su ejecución.
Permaneceran durante todo el horario del cementerio y solo saldran fuera a comer ,por respeto a los difuntos.

Información extraida de estos enlaces: https://funerarialbamar.com/tradiciones-funerarias

https://federacionkamira.es/gitanos/


viernes, 5 de julio de 2024

Barcelona (España).

Fernando Napoleón.  Retrato de niña. Hacia 1865.  Carte de visite  Rambla de Santa Monica 17-2 piso.
Fernando Napoleón. 
Retrato de niña. Hacia 1865. 
Carte de visite 
Rambla de Santa Monica 17-2 piso.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo. Otros herrajes sujeta el brazo de la niña con la mesa y codo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Otros herrajes sujeta el brazo de la niña con la mesa y codo.

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Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.




 

sábado, 15 de junio de 2024

Barcelona (España).

Caballero con chaquetilla gorra sobre 1900. Retrato fotografo areñas Barcelona .
Caballero con chaquetilla gorra sobre 1900.
Retrato fotografo areñas Barcelona .
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo. Otro herraje sostiene el brazo que descansa sobre la mesa, que es el tercer punto de apoyo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Otro herraje sostiene el brazo que descansa sobre la mesa, que es el tercer punto de apoyo.



 

viernes, 17 de mayo de 2024

viernes, 12 de enero de 2024

Barcelona (España).


Fotografía post mortem sobre 1901. Estudio Fotográfico . Rafael Areñas.
Fotografía post mortem sobre 1901.
Estudio Fotográfico .
Rafael Areñas.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.

Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana. 
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.





 

lunes, 28 de noviembre de 2022

Barcelona (España).

 

Fotografía post mortem de un niño sobre 1877. Fotógrafo: Cantó.
Fotografía post mortem de un niño sobre 1877.
Fotógrafo: Cantó.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.

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Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.




sábado, 13 de agosto de 2022

Barcelona (España).

 

Fotografía post mortem de un niño en el siglo XIX. Fotógrafo Napoleón.
Fotografía post mortem de un niño en el siglo XIX.
Fotógrafo Napoleón.
Puede observarse el aparato de sujeción camuflado dentro de la cortina.
Puede observarse el aparato de sujeción camuflado dentro de la cortina.




jueves, 11 de agosto de 2022

Barcelona (España).

Fotografía post mortem de una niña en el siglo XIX.
Fotógrafo Napoleón.
Puede observarse como el fotógrafo quiso disimular borrando
el aparato de sujeción dentro del circulo.



 

viernes, 29 de abril de 2022

Barcelona (España).

Barcelona (España).
Fotografía post mortem de un hombre en el siglo XX.
R.Arenas.
Barcelona (España).
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.