martes, 31 de enero de 2023

Anónimo.

Fotografía post 
laura williams

Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana. 
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.

 

lunes, 30 de enero de 2023

Medellín (Colombia).

Fotografía post mortem de un niño en 1957. Alberto Palacio Roldan. © Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina
Fotografía post mortem de un niño en 1957.
Alberto Palacio Roldan.
© Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina


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viernes, 27 de enero de 2023

Rusia.

Fotografía post mortem de un hombre en el siglo XIX.
Fotografía post mortem de un hombre en el siglo XIX.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.

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miércoles, 25 de enero de 2023

Medellín (Colombia).

Fotografía post mortem de un niño en 1956. Alberto Palacio Roldan. © Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.
Fotografía post mortem de un niño en 1956.
Alberto Palacio Roldan.
© Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.

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martes, 24 de enero de 2023

U.S.A.

Madre sosteniendo a su hija fallecida vestida de percal en el siglo XIX.

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lunes, 23 de enero de 2023

¿Por qué tenemos que cubrir los espejos de la casa de un fallecido ?.

 

Pinterest.

Se han dado varias posibles razones para esta costumbre:

El judaísmo nos enseña que el hombre es creado a imagen y semejanza de Di-s, y de esa semejanza derivan, su dignidad y su valor. 
Siguiendo este concepto, con la muerte de una persona se disminuye el reflejo de Di-s en sus criaturas. El reflejo de la imagen divina condensado en el alma del hombre desaparece. 
Por lo que un espejo que justamente nos devuelve el reflejo de un ser humano no debe ser usado.


En el momento de un fallecimiento, el deudo debe concentrar sus pensamientos en su relación con Di-s, y en su finitud de la vida terrenal. 
Si en lugar de ello, el sigue preocupado en su parte física y en su vanidad (mirándose al espejo, y arreglándose), esta perdiendo totalmente el foco real del momento.
El espejo reflejo nuestro físico y nuestras cualidades corporales. 
Dentro de las prohibiciones de un deudo esta la de contraer relaciones maritales, si bien el judaísmo aprueba y promueve la atracción física y el deseo entre la pareja, en el fallecimiento de un hijo, padre o hermano, las relaciones sexuales deben suspenderse. 
Es por ello que el espejo debe cubrirse como recordatorio para evitar nuestro deseo físico.
Es obvio que una persona que vive en soledad, aislado de la sociedad, no necesita un espejo. 
El espejo nos ayuda a prepararnos y embellecernos para ser aceptados socialmente.


El espíritu de duelo es contrario a la aceptación social, el deudo tiene el sentimiento de soledad y vacío, en el cual la etiqueta y la apariencia física quedan relegadas a un segundo lugar. 
Al cubrir los espejos simboliza este sentimiento de soledad.
La ultima es una razón practica, los rezos diarios son llevados a cabo en la casa del difunto durante la primer semana. 
Hay una ley que nos prohíbe rezar frente a un espejo que refleje nuestra propia imagen o frente a cualquier imagen. 
Por lo cual se cubren los espejos para permitir a quienes rezan poder hacerlo en ese ámbito.








viernes, 20 de enero de 2023

Colombia.

Fotografía post mortem de un niño en 1956. Alberto Palacio Roldan. © Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.
Fotografía post mortem de un niño en 1956.
Alberto Palacio Roldan.
© Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.

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jueves, 19 de enero de 2023

Inglaterra.

Fotografía post mortem de un niño en el siglo XIX. Fotografía de Violet Fenn
Fotografía post mortem de un niño en el siglo XIX.
Fotografía de Violet Fenn

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lunes, 16 de enero de 2023

Holanda.

Fotografía post mortem de una mujer en 1944.
Fotografía post mortem de una mujer en 1944.

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Escocia.

Ángel en un cementerio de Escocia sin identificar 🤷 https://www.pinterest.com.mx/pin/309411436891672889/
Ángel en un cementerio de Escocia sin identificar 🤷


 

sábado, 14 de enero de 2023

Noruega.

Fotografía post mortem de una niña en un ataúd muy simple en el siglo XX. https://www.allmystery.de/themen/mg70987-319
Fotografía post mortem de una niña en un ataúd muy simple en el siglo XX.

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viernes, 13 de enero de 2023

Roma (Italia).

Funeral expresidente Enrique Olaya Herrera en 1937. © Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.
Funeral expresidente Enrique Olaya Herrera en 1937.
© Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina.

 Los restos de Olaya estuvieron rondando por 3 países antes de su disposición final por espacio de 4 meses.


El 20 de febrero su cadáver fue enterrado en el Cementerio de Verano en Roma, de manera provisional. El Papa Pío XI, el Rey Víctor Manuel III de Italia, el Primer ministro del Reino de Italia Benito Mussolini, y el ministro italiano de exteriores Galeazzo Ciano enviaron ofrendas florares y representantes.14​ Cuando Echandía llegó a Roma para posesionarse, también le dio los homenajes debidos al cadáver de Olaya.

La hija de Olaya vivía en Nueva York, por lo que el cadáver fue enviado allí, llegando el 8 de mayo de 1937. Luego de que se expusiera el cuerpo en cámara ardiente. El 11 de mayo se embarcó el cadáver en un buque de vapor con destino a Colombia, llegando a Buenaventura el 15 de mayo, acompañado de sus hijas.

En Colombia se vivió una auténtica movilización en torno a los restos fúnebres de Olaya, que según prensa de la época hubo varios funerales particulares en algunas ciudades del país, mientras el cadáver regresaba de Roma. Esto se explica porque Olaya era un político sumamente popular.

El cuerpo recorrió varias ciudades, incluyendo Ibagué, donde era respetada su figura. Finalmente sus restos mortales fueron trasladados a Bogotá, siendo sepultados en el cementerio Central el 20 de mayo de 1937, donde reposan desde entonces. Se le rindieron los respectivos honores de estado en una gigantesca y concurrida ceremonia en la Plaza de Bolívar.


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jueves, 12 de enero de 2023

Entierro.

 

Grabado del siglo XIX. Entierro de Cristo.
Grabado del siglo XIX.
Entierro de Cristo.


Un entierro, inhumación, exequias o sepelio hacen referencia al conjunto de ceremonias y actos que, tras el fallecimiento de una persona, acompañan al proceso de enterrar, transportar, dar sepultura –o inhumar–, e incluso incinerar (cremar) el cadáver.

Entierro sin Ángel. Foto Julia R. Arévalo. https://www.latribunadealbacete.es/Noticia/za98ea64f-deaa-296e-ce77e0adbf03c3f9/202004/Entierro-sin-angel
Entierro sin Ángel.
Foto Julia R. Arévalo.
Entierro medieval en Yorkshire en el siglo X. Cordón Press. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/practicas-funerarias-europa-medieval-se-popularizaron-rapidamente_16262
Entierro medieval en Yorkshire en el siglo X.
Cordón Press.


La naturaleza y la composición de los ritos funerarios –o de duelo– del entierro varían según la época, la cultura, la posición social del difunto y las creencias religiosas de la sociedad a las que pertenece el muerto. 
Asociados al entierro como un conjunto total aparecen otros capítulos ceremoniales o luctuosos como el embalsamamiento y el velatorio, antes del traslado del cadáver hasta su sepultura o su centro de cremación.

Grabado de un entierro. Cementerio de San Miguel de Málaga. http://cementeriosanmiguel.blogspot.com/2011/
Grabado de un entierro.
Cementerio de San Miguel de Málaga.
Entierro. Fotografía: Efe.
Entierro.
Fotografía: Efe.


Los rituales de despedida del difunto han ido variando y diferenciándose en función de las creencias religiosas, el clima, la geografía y el rango social. 
El enterramiento, asociado siempre al culto de los antepasados y a las creencias en la otra vida, puede considerarse como uno de los principales elementos de estudio claves en la evolución cultural de la raza humana y una fuente importante de motivos iconográficos relacionados con la muerte.

Información extraída de este enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Entierro



martes, 10 de enero de 2023

Bratislava (Eslovaquia).

 

Foto de Estudio de 1915. Fotógrafo Mindszenty B.
Foto de Estudio de 1915.
Fotógrafo Mindszenty B.
En esta ocasión asoma parte de una sujeción dentro del circulo.
Bajo mi opinión es una fotografía no mortem.


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sábado, 7 de enero de 2023

Anónimo.

Fotografía post mortem de una niña en el siglo XX.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Este tipo de aparatos se utilizaba en los niños.

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jueves, 5 de enero de 2023

Hungría.

Fotografía post mortem de una familia en 1898. Una foto de familia antigua rescatada. Brassó.
Fotografía post mortem de una familia en 1898.
Una foto de familia antigua rescatada.
Brassó.
Puede observarse los aparatos de sujeción dentro del circulo.
Perfecto trabajo del fotógrafo para el retrato de familia.
Los ojos están pintados por el fotógrafo.


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martes, 3 de enero de 2023

Aachen (Alemania).

Retrato de una familia, donde la niña esta ayudada por un aparato de sujeción en 1893. En esta ocasión opino que la niña esta muy viva.
Retrato de una familia, donde la niña esta ayudada por un aparato de sujeción en 1893.
En esta ocasión opino que la niña esta muy viva.
Fotógrafo: Atelier Classens.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.

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lunes, 2 de enero de 2023

domingo, 1 de enero de 2023

Montreal ( Canadá).

Fotografía post mortem de una monja en el siglo XIX.
Antique Photo Album.

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Nueva Orleans (U.S.A.).

Fotografía post mortem de una Pauline Cushman en 1893. En este caso la mujer se pone el uniforme, haciéndose pasar por hombre.
Fotografía post mortem de una Pauline Cushman en 1893.
En este caso la mujer se pone el uniforme, haciéndose pasar por hombre.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.

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Anónimo.

 

Escultura de Jardín.
Escultura de Jardín.