Fotografía post mortem de un hombre sobre 1860.
Fotógrafo: A .Alonso Martínez y hermano.
Puerta del Sol 14.
Puede observarse el aparato de sujeción dentro del circulo.
viernes, 28 de octubre de 2022
Tanatoestética.
Son todos los trabajos y técnicas que su utilizan para realizar de cuidados estéticos necesarios para adecentar los cuerpos de los fallecidos.
Hasta pasadas las 24 horas de la muerte no se podrá realizar ningún tipo de manipulación del cadáver.
Tras este lapso de tiempo se realiza primero los trabajos para la conservación del cuerpo y luego se procede a llevar a cabo la adecuación del cadáver.
A este proceso también se le conoce como «llevar a cabo la adecuación del cadáver» dentro del argot funerario. Este trabajo incluye tanto el maquillaje del fallecido como del vestido del mismo.
El objetivo de este proceso es que la familia pueda ver en el velatorio al difunto con el mejor aspecto posible.
Se ha comprobado que dar una imagen presentable del difunto ayuda a superar el duelo. Se trata pues de una profesión necesaria en el sector funerario y existe cierta demanda en el mercado laboral.
Se trata de un servicio cada vez más demandado por mucha gente. En algunos lugares de España, como Cataluña, se solicita cada día más.
Antes de proceder al maquillaje del fallecido y tras la desinfección y limpieza del cuerpo, se viste al difunto con ropa que es facilitada por los familiares del difunto.
Normalmente se suele vestir al fallecido con una vestimenta formal elegida por la familia. A esta labor de vestir al difunto como la familia ordena se le llama amortajar el cuerpo. Una vez vestido, se acicala el cuerpo que queda visible.
Las herramientas que se utilizan para realizar la tarea de maquillaje a cadáveres son, sobre todo, brochas de maquillaje y pinceles los cuales se untan de pinturas que han sido especialmente diseñadas para estas prácticas y se van aplicando a las distintas zonas según su necesidad para que el rostro del fallecido exprese un determinado estado emocional.
Lo primero que se hace una vez el cuerpo está preparado, hidratado y vestido con la ropa escogida, es comprobar la tonalidad que mejor funciona con el tono de piel del fallecido y le otorgue a la piel el aspecto más natural posible.
Es importante conseguir el tono adecuado para que, cuando la familia vea a su ser querido pueda guardar un recuerdo lo más cercano posible al de la persona que conocieron en vida.
Una vez escogida la tonalidad correcta, se utilizan correctores para tapar moratones e imperfecciones secundarias que no forman parte del carácter del rostro del difunto.
La cera de látex servirá para reconstruir zonas de piel o carne que se hayan podido perder. Se aplicará un cubre-ojos para que el cadáver mantenga en todo momento los ojos cerrados.
Se aplica barra labial para hidratar los labios y también para poder maquillarlos, se maquillan los ojos, y se añade maquillaje en polvo para resaltar las mejillas de forma suave.
En el caso de una muerte violenta como puede ser un accidente se intenta atenuar las marcas visibles con maquillaje y se utilizan ceras de látex para las reconstrucciones si son necesarias que se aplican antes del maquillaje definitivo.
Información extraída de este enlace: https://efuneraria.com/blog/tanatoestetica/
jueves, 27 de octubre de 2022
Londres (Inglaterra).
Retrato en daguerrotipo de un caballero fallecido o próximo a la muerte sobre 1870.
con una manoen el regazo, atribuido a Jean Victor.
martes, 25 de octubre de 2022
sábado, 22 de octubre de 2022
Portugal.
Carta de visita.
Fotógrafo Mayer de s.m. el Emperador Napoleón.
Portugal.
Puede verse asomar el aparato de sujeción dentro del circulo.
viernes, 21 de octubre de 2022
jueves, 20 de octubre de 2022
martes, 18 de octubre de 2022
jueves, 13 de octubre de 2022
Serbia.
Poses individuales para el cuadro.
Se ayudan con los aparatos de Sujeción.
Victoria del príncipe Eugenio en Zenta 1890.
martes, 11 de octubre de 2022
Bolivia.
La Ñusta aun mantiene su cabellera larga, recogida en un par de trenzas.
Museo Nacional de Arqueología de Bolivia.
La niña inca está sentada como si estuviera a punto de hablar.
A ambos lados de su rostro dos trenzas negras dan la impresión de que acaban de ser tejidas y sus manos -aún con rastros de piel y uñas- sostienen pequeñas plumas.
Aunque nació hace más de cinco siglos, esta momia boliviana no sólo conmociona a quien la mira por su buen estado de conservación, sino porque demoró 129 años a volver a casa.
Se cree que la niña -a la que llaman “Ñusta”, princesa en quechua- murió a los ocho años por causas desconocidas.
De acuerdo con las autoridades de Bolivia, sus restos y el rico ajuar funerario con el que se fue sepultada fueron sacados del país en 1890 por el hijo de un diplomático estadounidense.
Aunque no está claro qué ocurrió después de eso, se sabe que la momia finalmente fue donada a la Universidad Estatal de Michigan (UEM), donde permaneció hasta hace dos semanas, cuando regresó a su tierra gracias a una mediación entre el gobierno estadounidense y la embajada boliviana en ese país.
Momia de Ñusta.
Aunque los expertos no han podido precisar el sitio exacto en que nació, se cree que la niña habitó una región del altiplano cercana a La Paz.
De acuerdo con estudios de datación por radiocarbono que se realizaron a objetos suyos en Estados Unidos, pudo haber nacido entre 1400 y 1500, es decir, durante los últimos años del auge Inca y antes de la llegada de Cristóbal Colón a América.
Expertos como William A. Lovis, profesor emérito de antropología de la UEM, creen que la niña fue parte de un grupo étnico aymara llamado Pacajes (1100 d.C-1450 d.C), un pueblo indígena de los Andes que estaba bajo jurisdicción inca cuando ocurrió su muerte.
“A pesar de que se le fue dado el nombre de ‘Ñusta’, o princesa, no sabemos si realmente fue una princesa. Eso podrá responderse con estudios de ADN”, dijo Lovis a The Associated Press.
El ajuar funerario incluye sandalias de cuero de camélido, una honda, una manilla de hilo, una olla pequeña de barro y bolsitas tejidas con fibra animal que contienen restos de maíz, fruta y coca.
Momia de Ñusta.
El vestido de la niña, así como otros elementos textiles del ajuar, son de hilo de llama o alpaca, animales domesticados hace más de 4,000 años en los Andes y que aun pasean en manadas por la vasta puna altiplánica de Bolivia, Perú y el norte de Chile y Argentina.
En tiempos remotos los pueblos andinos solían entregar ofrendas a los muertos bajo la creencia de que la muerte era una transición. Por ello los cuerpos eran enterrados junto a vasijas con alimentos y bebidas para su viaje a la otra vida.
De acuerdo con David Trigo, responsable del Museo Nacional de Arqueología en La Paz, el buen estado de conservación del ajuar de la niña abre perspectivas para conocer más sobre una sociedad poco estudiada.
“Es posible que la niña fuera una persona importante y que los objetos colocados junto ella tuvieran tanta importancia sagrada como propósitos útiles”, dijo Lovis.
“Otra posibilidad es que su muerte fuera un sacrificio inca para apaciguar u ofrendar a antiguas deidades”.
Los indígenas andinos rendían culto a sus dioses para afrontar desequilibrios sociales, naturales o de salud, pero no hay estudios que respalden esa posibilidad, agregó Lovis, quien impulsó las gestiones para el regreso de la momia.
Los restos de la niña tienen características incas, pero también de una cultura paralela llamada Pacajes, cuyas técnicas de momificación difieren de las que empleó la antigua cultura Tiwanaku, que influenció a varios pueblos antes de su colapso hacia 1150.
Académicos bolivianos, con ayuda de expertos extranjeros, planean estudiar más los restos de la niña inca para establecer las causas de su muerte, su dieta y las técnicas textiles.
Por ahora, la “Ñusta” se conserva en una cámara refrigerada del Museo Nacional de Arqueología en el centro de La Paz.
Un estudio preliminar estaría listo en noviembre, cuando el fardo funerario sería exhibido al público durante la fiesta de difuntos, una celebración de raíz prehispánica aún vigente.
Información extraída de este enlace: https://www.telemundofresno.com/historias-destacadas/la-momia-de-una-nina-imperio-inca-es-regresada-a-bolivia-nusta/1837043/
lunes, 10 de octubre de 2022
Anónimo.
Fotografía donde se muestra las habilidades del fotógrafo
para sujetar y hacer el pose en personas fallecidas.
sábado, 8 de octubre de 2022
Chicago (U.S.A.).
Fotografía donde la madre oculta, sujeta a su hija en 1870.
Fotógrafo Howland.
El 98 % de estas fotografías eran de niños vivos.
viernes, 7 de octubre de 2022
jueves, 6 de octubre de 2022
lunes, 3 de octubre de 2022
Lodz (Polonia).
Fotografía post mortem de un niño en brazos de su madre en 1901.
Fotógrafo desconocido.
Museo de la ciudad de Lodz.
sábado, 1 de octubre de 2022
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