Poeta PUSHKIN en ataúd.
Antigua postal rusa jubileo 1937 A 100 años de la muerte de Pushkin.
Vela funeraria. Artista Kozlov 1837.
Pintura de Alexandre Alexeievich Kozlov.
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miércoles, 27 de mayo de 2026
lunes, 11 de mayo de 2026
Francia.
Retrato a la albúmina de un caballero con una túnica de cota de malla sobre 1858,
haciéndose pasar por un soldado moribundo,
Adrien Constant de Rebecque.
No es una fotografía post mortem .
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
miércoles, 25 de febrero de 2026
Madrid (España).
Fotografía carte de visite cdv de finales del siglo XIX.
Retrato albumina de un caballero.
Jean Laurent.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es el mueble.
Como puedes ver en esta foto de estudio, en algunos casos se trataba de disimular el «body stand» cubriéndolo con una cortina u otro elemento decorativo.
En este caso tampoco consiguieron ocultar completamente la deformación que los legs holders producían en la ropa que los cubría.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 9 de febrero de 2026
Anónimo.
Fotografía de estudio de un hombre a finales del siglo XIX.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la silla.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
jueves, 15 de enero de 2026
Hamburgo (Alemania).
Cementerio de Hamburgo Ohlsdorf
"El destino"
Construido en 1905 por Hugo Lederer.
Esta escultura modernista se encontraba originalmente en un pequeño pabellón propio en el jardín de la familia Eduard Lippert, en Harvestehuder Weg .
Llegó a Ohlsdorf en 1956.
Por lo tanto, su antigua ubicación estaba en el centro de Hamburgo, entre el Outer Alster y el Rothenbaumchaussee, no lejos del Klosterstern.
miércoles, 14 de enero de 2026
Madrid (España).
Carte de Visite del Estudio fotográfico de J.Martinez Sánchez sobre 1857.
Retrato de José O'Donnell Lestache.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es el sillón.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
martes, 6 de enero de 2026
U.S.A.
Fotografía a la albumina de militares de la guerra civil sobre 1865.
Puede observarse el body stand o soporte de sujeción dentro del circulo.No es una fotografía post mortem .
En este caso los soportes fueron utilizados como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo son las sillas.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
domingo, 28 de diciembre de 2025
Barcelona (España).
Retrato cdv de hombre por identificar a finales del siglo XIX.
Foto Emilio Morera, Barcelona.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la barandilla.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
martes, 25 de noviembre de 2025
Mahón (España).
Retrato cdv de un hombre a finales del siglo XIX.
Foto: Juan Femenías.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 3 de noviembre de 2025
Santander (España).
Fotografía de un caballero sobre 1900.
C. Ybora.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue muy bien disimulado por detrás y utilizado como apoyo durante el periodo de exposición de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la silla.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
jueves, 30 de octubre de 2025
Vich en Barcelona (España).
Fotografía de una niña con sus padre a finales del siglo XIX.
Fotógrafo : José Mas Vich.
Se puede apreciar como el soporte o body stand fue disimulado con una tela.
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía en el caballero, el segundo punto de apoyo fue sobre la niña.
La niña parece estar fallecida en la fotografía, siendo sujetada mayormente
por su madre y el segundo apoyo del hombre.
La madre estaba viva en la fotografía.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
viernes, 27 de junio de 2025
La Habana (Cuba).
Retrato de un hombre a finales del siglo XIX.
Fotógrafo: Fredricks y Cohner.
Puede observarse el body stand o soporte de sujeción dentro del circulo.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la mesita alta.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
viernes, 6 de junio de 2025
La momia Nesyamun.
Nesyamun , también conocida como La Momia de Leeds , es una momia egipcia de alrededor del 1100 aC que se encuentra en el Museo de la Ciudad de Leeds Nesyamun.
Nesyamun era sacerdote , portador de incienso y escriba en el complejo del templo egipcio de Karnak en Tebas . Murió alrededor del 1100 a.C. Nesyamun.
Después de la muerte, su cuerpo fue preservado y sepultado en un ataúd inscrito con jeroglíficos listos para la otra vida . Sus restos ahora se consideran una de las momias más notables de Gran Bretaña . Su cuerpo se ha conservado en el Museo de la ciudad de Leeds desde 1823. Los ataúdes de Nesyamun se encuentran entre los mejor investigados de su tipo. Nesyamun.
Este es un dibujo de reconstrucción de cómo podría haber aparecido originalmente el ataúd de Nesyamun. Se han suavizado las grietas y la barba y los amuletos se han devuelto a sus posiciones correctas. El efecto pretende recordar las ilustraciones realizadas por los topógrafos de Napoleón en la 'Descripción de Egipto'. por Thomas Small.
Originalmente parte de un trío, Nesyamun fue la única momia que quedó ilesa después del bombardeo de Leeds Blitz de 1941 que destruyó la mitad frontal del museo . Los restos de Nesyamun estaban intactos y no sufrieron daños, a pesar de que la tapa interior del ataúd se rompió durante los bombardeos.
En 1990, el Director del Museo de la Ciudad de Leeds invitó a la Dra. Rosalie David a realizar un nuevo estudio científico de la momia de Nesyamun. El equipo multidisciplinario se creó originalmente en 1973 para investigar las condiciones de vida, las enfermedades y las causas de muerte de la población del antiguo Egipto, y también para establecer métodos formales y no destructivos para examinar los restos momificados. La Base de datos internacional de momias, fundada en el Museo de Manchester en 1979, es ampliamente reconocida como el principal centro de recopilación y almacenamiento de información relacionada con las momias. Desde 2002, el Museo de Leeds ha estado documentando e investigando tanto la decoración del ataúd como el ataúd en sí. Esto ha llevado a una mayor comprensión de la naturaleza de los roles que Nesyamun, como sacerdote en el templo de Karnak, habría adoptado. En 2008, la momia fue trasladada a una nueva casa en el Museo de la Ciudad de Leeds. Nesyamun.
En 2020, después de que se descubrió que la garganta y la tráquea de Nesyamun estaban notablemente bien conservadas, mediante el uso del órgano del tracto vocal impreso en 3-D , los científicos pudieron reconstruir y simular cómo podría haber sonado la voz del sacerdote. Piero Cosi, un científico del habla que en 2016 formó parte de un equipo que reconstruyó aproximadamente la voz de otra momia ampliamente estudiada, Ötzi , sostuvo que la reconstrucción era en gran medida especulativa incluso con el tracto vocal casi perfectamente conservado de Nesyamun. Nesyamun.
Información extraída de este enlace: https://es.qaz.wiki/wiki/Nesyamun
lunes, 2 de junio de 2025
Mallorca (España).
Fotografía de un señor sobre 1870.
Fotografío: Ros Ribas.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la mesa.
Como puedes ver en esta foto de estudio, en algunos casos se trataba de disimular el «body stand» cubriéndolo con una cortina u otro elemento decorativo.
En este caso tampoco consiguieron ocultar completamente la deformación que los legs holders producían en la ropa que los cubría.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 26 de mayo de 2025
Anónimo.
Fotografía de un fotógrafo a principios del siglo XX.
Puede observarse los body stands o soportes que se utilizaban
en las fotos de estudio.
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Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 5 de mayo de 2025
Madrid (España).
Fotografía de un hombre sobre 1865.
Estudio fotográfico J. Rivas.
Puede observarse como el fotógrafo quiso disimular el
Body stand o soporte , con una tela.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la mesa.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
viernes, 4 de abril de 2025
Anónimo.
Fotografía de un hombre a principios del siglo XX.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es el sillón.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
miércoles, 2 de abril de 2025
Madrid (España) .
Fotografía de un hombre a principios del siglo XX.
Estudio fotográfico: F.Mon.
Puede observarse el body stand o soporte de sujeción dentro del circulo.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 10 de marzo de 2025
Nueva York (U.S.A.) .
Carte de Visite en el siglo XX.
Artista humorista Periquillito..
Fotógrafo: Thomalen.
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
Fotografía no post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la silla.
Lo extraño es el hilo o cable del sombrero.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
domingo, 22 de diciembre de 2024
Momia de Cerro El Toro.
El cerro El Toro es un macizo que alcanza los 6.160 m.s.n.m., está ubicado en la frontera argentina-chilena, entre la Provincia de San Juan y la Región de Atacama. Del lado chileno se encuentra dentro de la Reserva Nacional Huascoaltinos. Desde sus laderas desciende el río Valeriano en dirección al Pacífico.
Es conocido por haber albergado un centro ceremonial inca. En 1964 un grupos de andinistas argentinos descubrieron en la cumbre el cuerpo momificado de un joven, conocido como La Momia del Cerro El Toro.
Momia del Cerro El Toro ,arqueólogos junto a J. Schobinger en 1964.
El cuerpo del sacrificado habría correspondido a un “chasqui” o mensajero de 18 a 20 años de edad, que llegó vivo al lugar y murió de un golpe en la cabeza, según lo sugieren las manchas de sangre en el cuerpo y el ropaje.
En Enero de 1964, miembros del Club Andino Mercedario registraban los detalles del túmulo ceremonial, cuando el día 26, una pequeña protuberancia blanquecina que emergía de la roca les llamó la atención. Era la parte superior de un cráneo humano, al excavar en torno al insólito hallazgo, determinan un hueco labrado en la piedra donde estaba el cuerpo momificado en posición fetal. Salvo la parte del cráneo expuesta a la intemperie, el resto del cuerpo estaba en excelentes condiciones de conservación.
El cuerpo mide aproximadamente 1.65 m, su dentadura, piel y musculatura están en perfecto estado, y sus ojos con ligero pliegue mongólico y pómulos salientes son propios del pueblo inca.
Mantenía intacto su ropaje, uncu (camisa) y taparrabo. Había una manta de abrigo tejida, ojotas de doble suela y un gorro, además de pequeños utensilios.
Fue exhibido en museos de San Juan hasta el 3 de agosto de 2017, cuando el Consejo Superior de la Universidad Nacional de San Juan ratificó la decisión de dejar de exhibir la momia del Cerro El Toro y todos los cuerpos que el Instituto de Investigaciones y Museo Gambier tiene en exposición. La medida obedece a la necesidad de cumplir con la Ley Nacional 25.517, que establece que los cuerpos y los restos mortales de aborígenes que formen parte de museos y/o colecciones públicas o privadas, deberán ser puestos a disposición de los pueblos indígenas y/o comunidades de pertenencia que los reclamen.
Información extraída de este enlace:
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