Vintage Post Mortem foto sobre 1940.
Ataúd abierto funeral comunista ortodoxo, gente de luto.
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domingo, 26 de julio de 2026
viernes, 24 de julio de 2026
Valencia (España).
Fotografía familiar de los fotógrafos Cebrián i Antonio García. 1862-1863.
en su estudio de València en la calle Huerto de los Sastres.
Colección de Rafael Solaz.
.jpg "Valencia (España).")
Fotografía de una mujer y una niña (Seguramente su hija).
Puede observarse el body stand o soporte de
sujeción dentro del circulo.
No es una fotografía post mortem .
En este caso el soporte fue utilizado como apoyo durante el periodo de exposición
de la fotografía, el segundo punto de apoyo es la señora que le sujeta.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 20 de julio de 2026
Brujas (Bélgica).
Detalle del monumento funerario.
Estatua de Heinrich Pohlmann.
Cementerio Central.
Fotografía de Henning Mühlinghaus.
lunes, 29 de junio de 2026
Doncella de hielo siberiano en Ukok (Rusia).
En 1993, la arqueóloga rusa Natalia Polosmak y su equipo descubrieron una antigua tumba en la meseta de Ukok, en la región rusa de los montes Altái, cerca de la frontera con China, excavando en el sitio, tropezaron con un bloque gigante de hielo.
Con un intrincado diseño de tatuajes y enterrada junto a seis caballos, esta mujer de unos 25 años se transformó en uno de los descubrimientos arqueológicos más significativos del siglo XX.
El cadáver de la "Doncella siberiana del hielo", con su brazo tatuado a la vista.
Yuri Zaritovsky/Sputnik.
El equipo, dirigido por la doctora Natalya Polosmak del Instituto de Arqueología y Etnografía de Novosibirsk, comenzó a derretir el bloque. Allí encontraron el cuerpo momificado de una mujer de 25 años a la que los medios bautizaron como la “Princesa de Ukok” o la “Doncella de Hielo de Siberia”.
Más tarde, el equipo de Polosmak descubrió que los restos momificados, que tienen unos 2.500 años de antigüedad, llevaba un intrincado diseño de tatuajes.
La Doncella de Hielo es uno de los hallazgos arqueológicos más significativos del siglo XX, y las técnicas científicas modernas han comenzado a desentrañar los misterios de quién pudo haber sido esta mujer. Su historia también ha adquirido un estatus casi mítico a lo largo del camino, con relatos de una misteriosa maldición vinculada a la remoción de su cuerpo de su lugar de entierro.
Su sepultura estaba intacta, gracias a que el ataúd estaba cerrado y no había sido profanado, y que el hielo lo había mantenido por dos milenios y medio. Su tumba estaba lejos de otras descubiertas por científicos, por lo que se cree que puede haber sido una chamana o líder espiritual, que tradicionalmente se enterraban aparte del resto en la cultura Pazyryk, a la que se cree que ella perteneció.
Era muy flaca y alta para la época: medía unos 1,70 metros y pesaba 49 kilos.
Además, científicos encontraron rastros de mercurio y cobre, que habría inhalado, para expandir su conciencia y entrar en un trance.
Cuando los arqueólogos comenzaron a derretir el hielo con cubos de agua hirviendo, descubrieron arneses, piezas de sillas de montar y una mesa donde se había guardado una comida de cordero graso. Había seis caballos en total, algo que no era común entre las mujeres de la cultura Pazyryk, lo que significa un gran honor. Las marcas de un pico en sus cabezas indicaban que habían sido ejecutados.
En la misma meseta pero en otra tumba, también encontraron a dos guerreros.
El cuerpo de la princesa Ukok, que murió a los 25 años, tenía varios tatuajes en su cuerpo, incluido un ciervo con pico de grifo y cuernos de capricornio. Los tatuajes se han conservado perfectamente durante 2.500 años.
Los arqueólogos trabajaron arduamente para derretir el hielo restante y finalmente encontraron algo de piel de marta. Cuando quitaron el pelaje, apareció un hombro con un “tatuaje azul brillante de una magnífica criatura parecida a un grifo”, contó Polosmak.
Los tatuajes, según Polosmak, eran en su cultura un símbolo de belleza. Otros tatuajes incluían ovejas y un leopardo de las nieves.
La piel de la Doncella de Hielo permaneció intacta, embalsamada con hierbas, pastos y lana, según el equipo de Polosmak. La vistieron con una blusa de seda y una falda de lana a rayas.
La doncella también tenía una bolsa de cosméticos en la cadera izquierda: había fragmentos de un lápiz delineador de ojos hecho de vivianita, un tipo de fosfato de hierro que da un color verde azulado.
La mayor sorpresa de los arqueólogos fue que la princesa era calva. Llevaba una peluca que constaba de dos capas de cabello femenino y le habían rapado la cabeza. En la parte superior de la peluca, había una punta de fieltro con quince pájaros dorados.
El cuerpo momificado de la princesa se encontraba en excelentes condiciones, pero los arqueólogos no pudieron determinar la causa de la muerte porque le extirparon todos los órganos internos, incluido el cerebro, en el proceso de momificación.
Dos décadas después de su descubrimiento, sin embargo, los expertos de la Academia Rusa de Ciencias tienen una explicación probable de cómo habría muerto: de cáncer de mama.
Según las imágenes de resonancia magnética, el doctor Andrey Letyagin cree que desarrolló cáncer de mama a los 20 años. La asimetría en las señales de resonancia magnética de la exploración, según Letyagin, muestra que tenía un tumor en el seno derecho.
El dolor insoportable de la enfermedad empeoró con el tiempo, debilitándola, y es posible que se cayera de un caballo, fracturándose los huesos poco antes de su muerte. La presencia de cannabis en su tumba es una pista de que lo podría haber utilizado con fines medicinales, para calmar sus dolores.
La excavación de la Doncella de Hielo provocó un gran debate, ya que los habitantes de la región de Altai, donde fue enterrada, creen que la tumba perteneció a uno de sus antepasados. La gente de la zona cree en los chamanes y considera que la extracción de momias de tumbas antiguas es un mal augurio.
La gente de la región de Altai se indignó porque la estaban exhibiendo a turistas de todo el mundo. Las autoridades de la zona reaccionaron prohibiendo excavaciones adicionales. Más tarde, los rusos finalmente devolvieron su cuerpo al museo de Altai, pero aún lo están estudiando.
Los habitantes de Altai le atribuyen propiedades místicas. Durante la pandemia, cuando los casos de COVID-19 aumentaban en todo el mundo pero este lugar todavía estaba a salvo, dijeron que la Princesa les había otorgado protección.
lunes, 22 de junio de 2026
U.S.A.
Dos mujeres velan por un recién nacido a. 1900.
Colección Stanley B. Burns.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 1 de junio de 2026
Nueva York (U.S.A.).
Fotografía Hidden Mother sobre 1900.
Thanatos.
Las madres se cubrían con tela negra y sostenían a sus hijos en posición vertical mientras les tomaban retratos en el siglo XIX, lo que daba como resultado figuras extrañas en las fotos.
La mayoría de las veces, la presencia de la madre era simplemente para mantener al niño tranquilo y quieto durante las sesiones de fotos, a veces agotadoras y largas.
Encubrimiento: Se utilizaron prendas infantiles extra largas para ayudar a ocultar las piernas y el cuerpo de los padres de la cámara.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
viernes, 29 de mayo de 2026
lunes, 18 de mayo de 2026
miércoles, 6 de mayo de 2026
Cenizas y alimento para proteger el alma Venezuela y Brasil.
El pueblo yanomami es una etnia indígena que habita en el estado Amazonas de Venezuela y en los estados Amazonas y Roraima de Brasil.
Para ellos la muerte es un momento más del ciclo de la vida y una oportunidad para conectar con sus ancestros.
Los yanomami incineran a sus muertos para proteger su alma.
Las almas salen de los cuerpos al momento de morir y sólo quemando los restos físicos pueden salvarlas.
Después utilizan las cenizas de los huesos para mezclarlas con una pasta hecha a base de plátano.
Los familiares de la persona fallecida se comen esta mezcla.
Para ellos la energía vital de los seres humanos se encuentra en los huesos.
Cuando ellos ingieren los restos de sus familiares no lo hacen por canibalismo, sino para reintegrarlos al grupo familiar y para salvar su espíritu.
Esta costumbre sólo se aplica si el difunto fue una buena persona, en el caso contrario se le quema completamente por haber realizado acciones malas durante su vida.
Información: https://medium.com/@rodrigocrespoesquivel/ritos-funerarios-as%C3%AD-se-vive-la-muerte-en-el-mundo-3deb10612b29
martes, 28 de abril de 2026
Cambridge (U.S.A.).
Retrato de madre e hijo muerto en 1858.
John Adams Whipple.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
viernes, 10 de abril de 2026
miércoles, 8 de abril de 2026
Ucrania.
Foto post mortem vintage, mujer en ataúd abierto Funeral comunista ortodoxo,
Foto funeraria soviética de Ucrania.
viernes, 20 de marzo de 2026
viernes, 13 de marzo de 2026
París (Francia).
La imagen representa el funeral de Voltaire en en París, un evento histórico significativo.
(François Marie Arouet) 1901.
Voltaire (1694-1778), nacido como François-Marie Arouet, fue un filósofo, ensayista, historiador, abogado y escritor francés. Es conocido por ser una de las figuras principales de la Ilustración. Además fue, junto a Montesquieu (1689-1755) y Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uno de los motores ideológicos de la Revolución francesa.
Información: https://humanidades.com/voltaire/
domingo, 1 de marzo de 2026
Anónimo.
Fotografía post mortem original en el siglo XX.
Retrato funeral auténtico de la vieja mujer.
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viernes, 23 de enero de 2026
Nueva York (U.S.A.).
Daguerrotipista con cámara y modelo , ca. 1855.
Ambrotipo de sexta placa. Museo de Arte Nelson-Atkins , Kansas City, Misuri.
Adquisición: William Rockhill Nelson Trust, 27/05/2005.
© Fundación Galería Nelson. Foto: Thomas Palmer.
Puede observarse los aparatos de sujeción y demás artilugios que el fotógrafo
usaba en su estudio en las modelos.
jueves, 15 de enero de 2026
Hamburgo (Alemania).
Cementerio de Hamburgo Ohlsdorf
"El destino"
Construido en 1905 por Hugo Lederer.
Esta escultura modernista se encontraba originalmente en un pequeño pabellón propio en el jardín de la familia Eduard Lippert, en Harvestehuder Weg .
Llegó a Ohlsdorf en 1956.
Por lo tanto, su antigua ubicación estaba en el centro de Hamburgo, entre el Outer Alster y el Rothenbaumchaussee, no lejos del Klosterstern.
miércoles, 31 de diciembre de 2025
Anónimo.
Chica joven a finales del siglo XIX.
En la fotografía se observa que los brazos están sujetos por los legs holders o herrajes.
Por eso la rigidez de los brazos.
Esta sujeta a la silla por el cinturón y el soporte o body stand en la cabeza,
disimulado por la trenza.
Lo mas seguro que sea una foto post mortem .
Lleva un anillo en el dedo índice.
La cofia trenzada y con lazos que lleva está hecha de cabello humano.
Este sitio existe para desacreditar y acreditar la idea de la foto post mortem de pie victoriana.
Las fotos post mortem existen, pero ninguna de ellas es independiente.
lunes, 22 de diciembre de 2025
Kherima, la momia egipcia.
La princesa Kherima , también llamada princesa del Sol fue una mujer egipcia. Su cuerpo se conservaba momificado en el Museo Nacional de Brasil hasta el incendio del 2018 que le calcinó.
Vivió durante el período romano de Egipto, entre el siglo I y el siglo ii . Según las tomografías se ha confirmado que era hija de un gobernador de Tebas y, por tanto, pertenecía a la clase acomodada. Kherima murió cuando tenía entre 18 y 20 años. No se conoce la causa de su muerte.
Como rasgo diferencial hacia otras momias similares, destacaba que sus extremidades estaban envueltas de forma individual en tiras de lino decoradas, lo que le preservaba el contorno femenino y daba el aspecto de una muñeca. Otras momificaciones similares se hacían sin técnicas tan detallistas.
En 1824 la trajo a Brasil el comerciante Nicolau Fiengo. Dos años después el emperador brasileño Pedro I la compró en una subasta y la dio en el Museo Real, fundado en 1818 en Campo de Santana, en el centro de Río de Janeiro.
Según versiones de algunos visitantes del museo, la momia provocaba momentos de tráfico . En la década de 1960 una mujer tras tocarle el pie empezó a asegurar que era "una princesa de Tebas llamada Kherima y que le habían asesinado a puñaladas". Otras personas decían tener malestares físicos cuando se acercaban a la momia. Las clases del profesor Victor Staviarski contribuyeron a intensificar el misticismo de la momia.
Inspiró al autor Everton Ralph para escribir “ The Secret of the Mummy ”.
Información: https://ca.wikipedia.org/wiki/Princesa_Kherima
viernes, 14 de noviembre de 2025
Santa Verónica Giuliani.
Santa Verónica Giuliani 1660-1727 Mística capuchina.
Ursula Giuliani nació en Mercatello de Urbino, en 1660. En 1667, la joven ingresó en el convento capuchino de Cita de Castello, en Umbría, donde tomó el nombre de Verónica. Después de la profesión, aumentó todavía más su devoción a la Pasión de Cristo; a raíz de una visión de Nuestro Señor con la cruz a cuestas, Verónica empezó a sufrir de un agudo dolor en el costado. En 1693, tuvo otra visión en la que el Señor le dio a gustar el cáliz; Verónica lo aceptó y, desde aquel momento, los estigmas de la Pasión comenzaron a grabarse en su cuerpo y en su alma. Al año siguiente las marcas de la corona de espinas aparecieron sobre su frente y las huellas de las cinco llagas se formaron en sus miembros el Santo de 1697.
Durante 34 años desempeñó en su convento el cargo de maestra de novicias. Once años antes de su muerte, fue elegida abadesa. Formaba a sus novicias con el "Ejercicio de Perfección y Virtudes Cristianas" del P. Rodriguez. Al fin de su vida, Santa Verónica, que durante casi 50 años había sufrido con admirable paciencia, resignación y aún gozo, se vio atacada de una apoplejía. Murió el 9 de julio de 1727. Dejó escrito un relato de su vida y sus experiencias místicas, que fue de gran utilidad en el proceso de beatificación. Antes de su muerte, había dicho a su confesor que los instrumentos de la Pasión del Señor estaban impresos en su corazón. Le dibujó su corazón, representando estos instrumentos, pues decía que los sentía porque cambiaban de posición. Al hacerle la autopsia, en la que estuvo presente el obispo, el alcalde y varios cirujanos, se puso al descubierto una serie de objetos minúsculos, que correspondían a los que la santa había dibujado.
Su cuerpo permanece incorrupto en el Santuario de Santa Verónica Giuliani.
Información: https://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=206
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